ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΝΑΥΤΙΛΟΜΕΝΟΥΣ

Ένας οδηγός για απάντηση στους προβληματισμούς όλων σχετικά με το ψευδοδιλημα Ευρώ ή δραχμή και εντος ή εκτος Ευρώπης.

Α) Τα μνημόνια καθεαυτά δεν αποτελούν διεθνείς συμβάσεις, άρα από αυτά δεν απορρέουν διεθνείς υποχρεώσεις.

Β) Αφού οι δανειακές συμβάσεις που αποτελούν διεθνή συνθήκη δεν έχουν κυρωθεί κατα τη συνταγματική διαδικασία οι υποχρεώσεις που απορρέουν δεν έχουν υπερνομοθετική ισχύ ως κανόνες Διεθνούς δικαίου.
Συνεπώς οι μνημονιακοί Νόμοι μπορούν να καταργηθούν με μεταγενέστερο νόμο με απλή πλειοψηφία.

1. Το Συμβούλιο της Επικρατείας με την απόφαση Ολομέλειας 668/2012 αποφαίνεται ότι τα Μνομόνια αποτελούν πολιτικό προγραμμα και όχι Διεθνή Σύμβαση!

2. Για τη χρηματοδότηση από το ΔΝΤ δεν συνάφθηκε σύμβαση αλλά και δεν απαιτείται.
Διαμορφώνει απλά τα προγράμματα διαρθρωτικής προσαρμογής του ενδιαφερόμενου κράτους, (letter of intent)
Συνεπώς τα μέτρα που συμπεριλαμβάνονται στο letter of intent συνιστούν απλώς προτεινόμενες πολιτικές.

3. Και οι δύο δανειακές Συμβάσεις έπρεπε να κυρωθούν από τη βουλή άρθρο 36 παρ. 2 του Συντάγματος, δεδομένου ότι δεν αποτελούν απλή Σύμβαση κρατικού Δανείου. Εάν είχαν κυρωθεί θα θέσπιζαν διεθνείς υποχρεώσεις εις βάρος της χώρας κατά το Σύνταγμα.
Για το τυπικό η πρώτη κατατέθηκε αλλά αποσύρθηκε και η δεύτερη ψηφίστηκε δύο φορές ως σχέδιο.

4. Απόφαση 2010/320/ΕΕ του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης σχετικά με τα δημοσιονομικά μέτρα που υποχρεούται να λάβει το Ελληνικό Κράτος.
Δεν απορρέουν διεθνείς δεσμεύσεις για τη χώρα διότι περιέχονται σε αυτήν ρυθμίσεις που λείπει η συντρέχουσα αρμοδιότητα για τη Ευρωπαϊκή Ένωση.
Συνεπώς όλοι οι Νόμοι του Μνημονίου μπορεί να καταργηθούν με απλή πλειοψηφία. Και φυσικά αυτό δεν συνεπάγεται έξοδο απο το Ευρώ λόγω μη πρόβλεψης της διαδικασίας.

Στην περίπτωση καταγγελίας της δανειακής σύμβασης απο τους δανειστές.
Δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι αυτοί θα επιλέξουν τη ρήξη. Διότι και σε αυτή την περίπτωση το βασικό όπλο της χώρας βάσει του Διεθνούς Δικαίου είναι να επικαλεστεί κατάσταση ανάγκης! Για να διακόψει την πληρωμή του χρέους. Βλέπε παράδειγμα Αργεντινής αλλά και Ρωσίας!
Το ICSID διαιτητικό όργανο της Παγκόσμιας Τράπεζας, δίδυμου του ΔΝΤ αποφαίνεται σε προτεραιότητα απόλυτη των κοινωνικών λειτουργιών και υποχρεώσεων του κράτους έναντι των δανειστων του!

Κοινωνία των ΄'κολλητών΄' ή των πολιτών

Για άλλη μια φορά καλούμαστε να εκδηλώσουμε τη διάθεσή μας, φέρνοντας επιτέλους ένα τέλος στην αστάθεια του πολιτικού συστήματος που μετά τις εκλογές της 6ης Μαίου, αναγκασθήκαμε να υπομένουμε, δίχως τη δυνατότητα ουσιαστικής αποτύπωσης,  αλλά θολής εξέλιξης, ορμώμενης πλέον από τα σύνδρομα του φόβου και της ανασφάλειας.  Εικόνα μιας κοινωνίας με μετέωρο δυναμισμό, αλλά υπό το καθεστώς σύγχισης. Σε αυτή την κατάσταση, ο ανατολισμός που μας διέπει πιέζεται, και η αμηχανία του εκδηλώνεται παροξυστικά. Ο μεσαίος χώρος ο οποίος μέχρι σήμερα καθόριζε λόγω της μάζας του τα δεδομένα, και την ευδαιμονία που η συγκυρία  εξυπηρετούσε, βρίσκεται σε καθεστώς διάτρησης, αφού η αδικία στους κόλπους του, έχει διαταράξει την ομοιογένειά του.

Ο κόσμος μέχρι σήμερα καταβάλει μεγάλη προσπάθεια να κατανοήσει πως είναι δυνατόν τόσα πράγματα για αρκετά χρόνια που διδάχθηκε μέσα από τα ΜΜΕ, σήμερα να αποτελούν άχρηστες συμβουλές, ένα αντικείμενο κενό περιεχομένου δίχως καμία χρήση. Διότι η σημερινή δυσάρεστη πολιτική εξέλιξη χρήζει ιδιαίτερης μεταχείρησης, κάτι που το κοινό δεν έχει διδαχθεί, αφού δεν έχει φθάσει μέσα από τα ΜΜΕ σε καθεστώς ωρίμανσης. Μέσα στην (εμπόλεμη) κυριολεκτικά κατάσταση, διακρίνεται η αρχή του κακού, η οικογένεια να μάχεται το κράτος, έχοντας η πρώτη το ρόλο του πειρατή και το δεύτερο το ρόλο του τυράννου.

Δυστυχώς εκτοξευθήκαμε στη διάσταση του υπερσύγχρονου, δίχως να έχουμε περάσει από αυτή του σύγχρονου, με αποτέλεσμα ο οικογενειακός ιστός να παραμένει μεσαιωνικός, αν κρίνει κανείς από τα μέσα της προτίμησής του, που τα υποχρεώνει στο ήθος της κλειδαρότρυπας. Αντιθέτως θεωρεί το προβάδισμα του αισθήματος επί της λογικής ως σημείο αναφοράς του. Με αυτό τον τρόπο κάθε ένας από εμάς έφθασε στο σημείο της μεταβολής των αρετών του σε ελαττώματα, επιθυμώντας τα πάντα άκοπα, χωρίς να καταφέρνει να ευτυχεί με τις  απολαύσεις που κατά καιρούς γεύεται. Το μόνο ίσως που καθορίζει το μέτρο είναι η παιδική ανευθυνότητα από την οποία διακατεχόμαστε, μια ατομικότητα δηλαδή χωρίς λογοδοσία και καταλογισμό!

Από την άλλη πλευρά, το οικογενειακό περιβάλλον συντηρεί ή υποστηρίζει τους νέους του και μετά τα τριάντα, επιπροσθέτως τους προικοδοτεί γενναιόδωρα, έχοντάς τους ψυχικά εξαρτημένους, προσφέροντάς τους για παράδειγμα τον εξής κανόνα: ελευθερία δεν είναι η ανάληψη ευθύνης, αλλά η απαλλαγή από τον καταλογισμό. Σε αντίστιξη  της οικογένειας προς το κράτος μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ο βυζαντινισμός μας, διατήρησε την δεσποτική ανατολική παράδοση και νοοτροπία, η οποία με τη σειρά της μεταδόθηκε και στην Δημοκρατία. Ετσι το πολιτικά μεταλλαγμένο αίσθημα της γονεϊκής προστασίας, διατήρησε απλά το διαδικαστικό μέρος της δημοκρατικής αρχής, υποβιβάζοντας τον αξιακό παράγοντα. Με άλλα λόγια οι δημοκρατικοί θεσμοί υποτάχθηκαν στις κατά καιρούς κομματικές πλειοψηφίες και μόνο.

Τηρούμε συνεπώς πάντα τις εκλογικές διαδικασίες παραβλέποντας τη συμμετοχή του πολίτη. Η ακρωτηριασμένη δημοκρατία αυτής της τάσης, εκθέτει τους πολίτες στη διαφθορά και τις αθέμιτες εύνοιες. Το δημοκρατικό καθεστώς ρυθμίζει χωρίς να εξουσιάζει, ενώ το καθεστώς της οικογενειοκρατίας οικειοποιείται την εξουσία, αποτρέποντας κάθε συμμετοχικό όφελος. Συνεπώς υπό τις παρούσες συνθήκες όλοι μας νιώθουμε εγκλωβισμένοι σε μία επιλογή απότοκο δήθεν διλημμάτων αλλά και  εκφοβισμού. Η αγωνία του υπάρχοντος πολιτικού συστήματος είναι καρπός αυτής της νοοτροπίας, η οποία απεγνωσμένα προσπαθεί να επιβιώσει, παρακάμπτοντας πολλές φορές το πολιτικό κόστος με υποχωρήσεις και παροχές.

Ελλείψει επιχειρημάτων, ο φόβος είναι το καλύτερο όπλο γι αυτούς που θα συνεχίσουν να επιζητούν να διαχειρίζονται την εξουσία. Και η υποταγή θα είναι η μόνη διέξοδος γι αυτούς που θα κάνουν το λάθος να φοβηθούν!

 

Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΒΑΣΕΙ ΣΧΕΔΙΟΥ

Τη συνέντευξη πήρε ο Μάκης Προβατάς και δημοσιεύτηκε στο ΒΗΜagazino στις 16 Οκτωβρίου

Τον έχουν χαρακτηρίσει «Αϊνστάιν της γλωσσολογίας», «Δαρβίνο της εποχής μας» και «κορυφαίο διανοούμενο του κόσμου». Είναι ένας από τους σημαντικότερους ακτιβιστές των ανθρωπίνων...
δικαιωμάτων, κάτι που του έδωσε και τον χαρακτηρισμό «ο αντιαμερικανός εξτρεμιστής», τον οποίο χρησιμοποιούν κυρίως οι Αμερικανοί. Η θεμελιώδης πλέον «Ιεραρχία Τσόμσκι», την οποία περιέγραψε το 1956, τον έχει καθιερώσει και ως έναν από τους σημαντικότερους γλωσσολόγους όλων των εποχών. Και όμως, παρ' ότι έχεις όλα αυτά στο μυαλό σου όταν πηγαίνεις να τον συναντήσεις, ο 83χρονος Νόαμ Τσόμσκι είναι τελικά ακόμη πιο επιβλητικός και εντυπωσιακός από τη φήμη του.

Ο Νόαμ, όπως τον αποκαλούν όλοι στο ΜΙΤ, πηγαίνει κάθε ημέρα στο γραφείο του, στο Τμήμα Γλωσσολογίας και Φιλοσοφίας. Εκεί βρεθήκαμε στις 3.00 το μεσημέρι, 15 λεπτά νωρίτερα από το ραντεβού μας. Η Μπεβ Στολ, η βοηθός του, μας άνοιξε την πόρτα του προθαλάμου του γραφείου του. Είναι αυτή που κανονίζει τα πάντα για εκείνον με κάθε λεπτομέρεια: «Σε πέντε λεπτά θα μπείτε στο γραφείο του, ετοιμαστείτε και ο καθηγητής θα είναι μαζί σας στην ώρα του».
Ένα γραφείο γεμάτο βιβλία παντού. Στην τεράστια βιβλιοθήκη όλα είναι τοποθετημένα σε ράφια με γραμμένη από κάτω την κατηγορία στην οποία ανήκουν. Μια κατηγορία, όμως, ενώ έχει ετικέτα, είναι εντελώς κενή από βιβλία: «Intelligence». Σε κεντρικό σημείο υπάρχει μια τεράστια φωτογραφία του Μπέρτραντ Ράσελ και από κάτω γραμμένη η φράση με την οποία ξεκινά η αυτοβιογραφία του και προφανώς εκφράζει και τον Τσόμσκι: «Τρία πάθη, απλά, αλλά κατακλυσμιαία, εξουσιάζουν τη ζωή μου: Η λαχτάρα για αγάπη, η αναζήτηση της γνώσης και η ανυπόφορη θλίψη για τα βάσανα του ανθρώπινου είδους». Καθήσαμε σε ένα τραπέζι στο μέσον του γραφείου του, και ο Τσόμσκι κάθησε ακριβώς δίπλα μας. Ευτυχώς, γιατί εκτός του ότι είναι συναρπαστικό να τον έχεις κυριολεκτικά σε απόσταση αναπνοής, είναι γνωστό ότι μιλάει πάρα πολύ σιγά. Εκτός όλων των άλλων, φημίζεται και για την απίστευτη μνήμη του, θυμάται απλώς τα πάντα, κάτι που δεν το αρνείται και ο ίδιος: «Ναι, θυμάμαι πολλά πράγματα, αλλά μερικές φορές είναι λίγο βασανιστικό, επειδή οι άλλοι συνήθως δεν θυμούνται». Μπορεί με μεγάλη ευκολία να πηγαίνει από το ένα θέμα στο άλλο σαν να «τραβάει» μέσα στο μυαλό του συρτάρια με γνώσεις και πληροφορίες. Άκουγε κάθε ερώτησή μας σκυφτός, κοιτώντας προς τα κάτω, και μόλις τελειώναμε σήκωνε αμέσως το βλέμμα του και έδινε την απάντησή του κοιτώντας μας κατάματα μέχρι τέλους.

Πάντως ο Τσόμσκι έκανε την πρώτη ερώτηση: «Αλήθεια, τι γίνεται στην Ελλάδα; Τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα».

Ετοιμαζόμαστε να καταστρέψουμε την παγκόσμια οικονομία. Ετσι μας λένε. Όμως η Ελλάδα που είναι λιγότερο από το ένα χιλιοστό της παγκόσμιας οικονομίας θα καταστρέψει όλη την υφήλιο; Δεν είναι γελοίο αυτό;

«Πιστεύω ότι συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: η Ευρωπαϊκή Eνωση, η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και το ΔΝΤ ασχολούνται με το να καταστρέψουν την Ελλάδα και υπάρχει σχέδιο για αυτό. Βέβαια, για να είμαστε ειλικρινείς, και η Ελλάδα από μόνη της έχει πολλά εσωτερικά προβλήματα. Αυτά που προτείνει η τρόικα, όμως, κάνει αυτά τα προβλήματα πολύ χειρότερα και αδύνατον να λυθούν. Σχεδιάζουν και προτείνουν πολιτικές οι οποίες δεν οδηγούν στην οικονομική ανάπτυξη και στη λύση του προβλήματος και γι' αυτό όσο προχωρούν τα μέτρα θα φέρνουν λιγότερη ελπίδα και άρα μεγαλύτερη απελπισία στον κόσμο».

Και τι θα κερδίσουν οι λεγόμενες «αγορές» από την καταστροφή της Ελλάδας;

«Ξέρετε, αυτό που ονομάζουν "αγορές", δεν είναι κάτι ακαθόριστο. Είναι οι μεγάλες τράπεζες σε παγκόσμιο επίπεδο. Γερμανικές, γαλλικές και εμμέσως αμερικανικές τράπεζες. Η τραπεζική κοινότητα, λοιπόν, είναι αυτή που θέλει να αποπληρωθεί. Δεν τους ενδιαφέρει το τίμημα».

Πιστεύετε ότι θα τα καταφέρουν στο τέλος;

«Ήδη πληρώνονται εδώ και πολλά χρόνια. Έπαιρναν πάντα και παίρνουν ακόμη αυτό που θέλουν, αλλά το τελικό αποτέλεσμα ίσως είναι η καταστροφή της Ελλάδας. Η κατάσταση δεν είναι ανάλογη, αλλά υπάρχουν δύο παραδείγματα χωρών, όπως η Αργεντινή και η Ισλανδία, που δεν υπάκουσαν και πλέον πηγαίνουν καλά. Ωστόσο αυτές οι δύο χώρες είχαν το δικό τους νόμισμα, μπορούσαν να πουν "δεν δεχόμαστε τους νόμους του παγκόσμιου οικονομικού συστήματος" και είχαν τη δυνατότητα να κινηθούν αλλιώς. Η Ελλάδα δεν μπορεί να κάνει ακριβώς αυτό, αφού δεν έχει το δικό της νόμισμα»

Πιστεύετε, παρ' όλα αυτά, ότι μια επιστροφή στη δραχμή θα ήταν καταστρεπτική για εμάς;

«Ναι, παρ' ότι είναι ένα πιθανό σενάριο. Γι' αυτό πιέζει έτσι το ΔΝΤ, διότι ξέρει ότι η Ελλάδα δεν πρέπει να επιστρέψει στη δραχμή και συνεπώς γνωρίζει ότι μπορεί να πιέσει. Προσέξτε τον φασισμό του οικονομικού συστήματος. Είναι σαν να μου έχετε δανείσει εσείς χρήματα, με ληστρικά κιόλας επιτόκια, να σας αποπληρώνω για κάποια χρόνια και όταν ξαφνικά δεν μπορώ να σας πληρώσω άλλο, να μου λέτε: "Ωραία, θα πληρώσουν οι φίλοι και οι γείτονες για σένα". Αυτό είναι το ΔΝΤ. Αν ένας επενδυτής, μια τράπεζα ας πούμε, έχει επενδύσει με ρίσκο σε μια χώρα, και βέβαια πάντα με ληστρικά επιτόκια, και κάποια στιγμή η χώρα δεν μπορεί πλέον να πληρώνει, έρχεται το ΔΝΤ και λέει ότι θα πληρώσουν άλλοι για σένα. Αυτοί, φυσικά, είναι πάντα οι φορολογούμενοι των άλλων χωρών, οι οποίοι δεν πήραν ποτέ το συγκεκριμένο δάνειο. Ολα γίνονται, αρκεί να μη χάσουν οι τράπεζες. Και τελικά να μην έχουν στην ουσία κανένα ρίσκο!».

Συγγνώμη, αλλά πώς το αποκαλείτε αυτό το σύστημα;

«Είναι το οικονομικό σύστημα "στυγνή ληστεία"».

Πολύ περιγραφικό όνομα για οικονομικό σύστημα...

«Μα δεν είναι καν μυστικό, το λένε και οι ίδιοι! Πριν από μερικά χρόνια ένας υψηλά ιστάμενος του ΔΝΤ το χαρακτήρισε "κοινότητα της πίστωσης και της επιβολής". Ακριβώς όπως η Μαφία! Οπως οι μαφιόζοι, έχουν και τα λεφτά να σε δανείσουν, αλλά και τον τρόπο να σ' τα πάρουν πίσω».

Αρα η ανυπακοή και η μη πληρωμή του χρέους μας είναι η πρότασή σας;

«Προσέξτε. Η ανυπακοή πολλές φορές θέλει ψυχραιμία και υπομονή. Και κυρίως να βρείτε τον τρόπο που σας ταιριάζει».

Το ίδιο σύστημα, όμως, δεν επιβάλλεται και εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες;

«Βεβαίως. Από τα πρώτα χρόνια του Ρίγκαν και ως σήμερα, πάρα πολλές φορές έχουν κληθεί οι αμερικανοί πολίτες να πληρώσουν τα κεφάλαια τραπεζών που χάθηκαν σε επενδυτικά ρίσκα που πήραν οι ίδιες εντός και εκτός ΗΠΑ. Αυτό, προσέξτε, δεν θα συνέβαινε σε ένα καπιταλιστικό σύστημα. Αλλά συμβαίνει στο δικό μας οικονομικό σύστημα, διότι απλώς είναι "γκανγκστερικό". Μάλιστα υπάρχει και όνομα για αυτό το σύστημα, ο Στίγκλιτζ θα σας έχει μιλήσει φαντάζομαι. Ονομάζεται "πολύ μεγάλο για να αποτύχει". Αυτό περιγράφει στην ουσία την πολιτική "παροχής εξασφάλισης" από την πλευρά της αμερικανικής κυβέρνησης, η οποία διασφαλίζει στις τράπεζες και στους επενδυτικούς οργανισμούς πως "ό,τι ρίσκο και να πάρετε, όταν το σύστημα καταρρεύσει και δεν θα μπορείτε να πάρετε άλλα λεφτά, θα σας τα δώσουμε εμείς από τα χρήματα των φορολογουμένων". Παρεμπιπτόντως, το σύστημα καταρρέει κάθε τόσο».

Οι οίκοι αξιολόγησης τι ρόλο παίζουν σε όλα αυτά;

«Οι οίκοι αξιολόγησης συμπληρώνουν ιδανικά το "γκανγκστερικό σύστημα", αφού έχουν συνυπολογίσει, πριν από κάθε επένδυση, ότι αν κάτι δεν πάει καλά στη χώρα στην οποία γίνονται επενδύσεις, τότε θα αναλάβει τα χρέη η εκεί κυβέρνηση, δηλαδή οι φορολογούμενοι. Δηλαδή κάτι το οποίο αποτελεί σκάνδαλο, αυτοί το έχουν συμπεριλάβει στους υπολογισμούς τους! Γι' αυτό και κάποιοι, πολύ λίγοι, ακόμη και μέσα σε αυτήν την κρίση, τα καταφέρνουν μια χαρά. O ρόλος των οίκων αξιολόγησης ενισχύθηκε από τη δεκαετία του '70 και μετά, όταν το σύστημα πραγματικά απογειώθηκε και συγκεντρώθηκε τεράστιος πλούτος στα χέρια πολύ λίγων. Όλοι γνωρίζουν ότι οι ΗΠΑ είναι μια χώρα ανισοτήτων, αλλά αυτό που ίσως δεν είναι αντιληπτό είναι ότι ένα πολύ μεγάλο μέρος αυτής της ανισότητας προέρχεται από το ένα τοις χιλίοις του πληθυσμού».

Και εμείς οι πολίτες, όμως, δεν αντιδράσαμε καθόλου και τα αποδεχτήκαμε όλα αυτά που καθορίζουν τη ζωή μας.

«Μα δεν τα έχουμε αποδεχτεί! Δεν μας δόθηκε καμία επιλογή και καμία εναλλακτική. Δεν μας ρώτησε κανένας: "Σας αρέσει το ΔΝΤ;". Εμένα δεν με ρώτησε κανένας, εσάς; Απλώς το σχεδίασαν και μας το επέβαλαν».

Γι' αυτό η Goldman Sachs, ας πούμε, αν και βασική υπεύθυνη της κρίσης, βγάζει ακόμη τεράστια κέρδη;

«Ακριβώς. Αν και είναι βασικοί υπεύθυνοι και από τους αρχιτέκτονες της κρίσης, τα πάνε μια χαρά, με τεράστιους μισθούς και με μπόνους. Αυτό συμβαίνει επειδή απλώς ανήκουν στο σύστημα που προανέφερα. Η Goldman Sachs τώρα είναι πλουσιότερη από ποτέ. Αλλά ο κόσμος δεν εστιάζει σε γεγονότα όπως αυτό, διότι η προπαγάνδα αναζητεί και βρίσκει άλλους "υπεύθυνους" να κατηγορήσει. Κατά τη διάρκεια της κρίσης, όμως, ένα από τα μεγαλύτερα λάθη είναι να στοχοποιείς διάφορες κοινωνικές ομάδες».

Η στοχοποίηση, όμως, συμβαίνει και από τις δύο πλευρές. Και από το κράτος προς κάποιους, αλλά και από τους πολίτες προς κάποιους άλλους. Δεν είναι επικίνδυνο αυτό; Υπάρχει «καλή» στοχοποίηση;

«Όχι βέβαια. Προσέξτε τι γίνεται. Από την πλευρά του κράτους έχουμε ορισμένους ιδιαίτερα εύκολους στόχους, όπως είναι για παράδειγμα οι δάσκαλοι και η Παιδεία γενικότερα. Από την πλευρά του πληθυσμού τώρα, έχουμε τον εύκολο στόχο, που είναι οι αλλοδαποί, και στην Ευρώπη εξαπλώνεται ανησυχητικά το φαινόμενο της μετανάστευσης. Στην Ουγγαρία με το νεοφασιστικό κόμμα Τζομπίκ, στην Αγγλία με το Βρετανικό Εθνικό Μέτωπο και την Αγγλική Αμυντική Λίγκα. Και αν σας ακούγεται ανακουφιστικό ότι σε διάφορες χώρες της Ευρώπης τα ακροδεξιά ρατσιστικά κόμματα παίρνουν κάτω από 10%, μην ξεχνάτε ότι το 1928 στη Γερμανία το Ναζιστικό Κόμμα είχε πάρει κάτω από 3%. Πέρυσι βγήκε στη Γερμανία το βιβλίο του Τίλο Σαραζίν "Η Γερμανία καταργεί τον εαυτό της", στο οποίο ισχυρίζεται ότι οι μετανάστες καταστρέφουν τη χώρα. Έγινε μπεστ σέλερ. Η δε καγκελάριος Μέρκελ, παρ' ότι καταδίκασε το βιβλίο, δήλωσε ότι η πολυπολιτισμικότητα έχει τελικά αποτύχει. Οι Τούρκοι και οι Άραβες που τους έκαναν εισαγωγή για να κάνουν τη βρώμικη δουλειά "απέτυχαν", δηλαδή, να γίνουν ξανθοί και γαλανομάτηδες, κανονικοί άριοι...».

Υπάρχει πάντως το παράδοξο σε καιρούς οικονομικής και κοινωνικής ηρεμίας οι άνθρωποι να επιλέγουν τον καπιταλισμό και να θυμούνται όλα τα κακά του σοσιαλισμού. Οταν όμως έρχεται η οικονομική κρίση, τότε βρίζουν τα κακά του καπιταλισμού και μνημονεύουν τα καλά του σοσιαλισμού. Είναι λίγο ανόητο αυτό. Πώς γίνεται να αλλάξει;

«Αυτό είναι και το ένα και μοναδικό μήνυμα που πραγματικά έχω να δώσω. Δεν είναι συνταγή και πρέπει ο καθένας να το καταφέρει μόνος του: Χρησιμοποιήστε την κοινή λογική».

Με αυτό που λέτε ελπίζετε να βελτιώσετε τον κόσμο;

«Δεν θέλω να βελτιώσω τον κόσμο, θέλω οι άνθρωποι να τον βελτιώσουν».

Ποια είναι η άποψή σας για τον Μπαράκ Ομπάμα; Σας φαίνεται, όπως λένε, να έχει ξεχάσει ότι ο Λευκός Οίκος χτίστηκε από χέρια μαύρων;

«Όταν εξελέγη ο Ομπάμα, δεν είχα καμία προσδοκία από αυτόν. Το είχα γράψει και το είχα πει πριν από την εκλογή του. Αυτός ο άνθρωπος δεν είχε καθόλου αρχές. Είναι ένας οπορτουνιστής χωρίς αρχές. Από την άλλη όμως, το να έχουμε μια οικογένεια μαύρων στον Λευκό Οίκο είναι ένα μεγάλο ιστορικό κατόρθωμα. Συμβολίζει σπουδαία πράγματα για την τεράστια ομάδα των Αφροαμερικανών, αλλά κυρίως για την παγκόσμια κουλτούρα και τον πολιτισμό. Το να περιμένεις, πάντως, κάτι από τον Ομπάμα είναι τεράστιο λάθος».

Ολα αυτά τα χρόνια που σας ακούω και σας διαβάζω, μου θυμίζετε ήρωα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας.

«Αλήθεια; Μισό λεπτό να καλύψω τις φτέρνες μου».

Ειλικρινά, μοιάζει σαν να προσπαθείτε να αλλάξετε τη μοίρα που οι ίδιοι οι άνθρωποι έχουν επιλέξει για τον εαυτό τους. Αυτό δεν είναι κάπως μάταιο; Στο τέλος δεν θα είναι έτσι και αλλιώς χαμένη μάχη;

«Όχι, δεν την έχουν επιλέξει οι άνθρωποι τη μοίρα τους. Εγώ πάντως δεν την έχω επιλέξει. Έχει όμως σχεδιαστεί. Ο Ανταμ Σμιθ (που έγραψε τον "Πλούτο των εθνών") δεν ήταν ηλίθιος που έγραψε αυτά που έγραψε».

Ας περάσουμε σε κάτι άλλο που αφορά την Ελλάδα. Πώς εξηγείτε την επιθετική συμπεριφορά της Τουρκίας;

«Υπάρχουν πάρα πολλοί ιστορικοί λόγοι για αυτό. Πάντως πιστεύω ότι η Ελλάδα έχει μπει σε ένα παιχνίδι υπερβολικής σπατάλης για όπλα και αυτό έχει προκαλέσει μεγάλα προβλήματα στη χώρα, αφού ο προϋπολογισμός για τους εξοπλισμούς είναι πολύ μεγαλύτερος από όσο θα μπορούσε να αντέξει η οικονομία σας. Σκεφτείτε λίγο πρακτικά. Στην ακραία περίπτωση σοβαρής εμπλοκής μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας, η πιθανότητα να χρησιμοποιηθεί όλος αυτός ο στρατιωτικός εξοπλισμός και να φέρει αποτέλεσμα είναι σχεδόν μηδενική. Διότι απλώς η δύναμη της Τουρκίας είναι πολλαπλάσια ποσοτικά».

Ομως στην ουσία οι ΗΠΑ μάς έχουν υποχρεώσει σε αυτά τα τεράστια έξοδα για εξοπλισμούς.

«Φυσικά. Το λατρεύουν αυτό οι ΗΠΑ. Σχεδόν όλη η οικονομία των ΗΠΑ στηρίζεται στους εξοπλισμούς. Σκεφτείτε ότι επί Μπιλ Κλίντον η Τουρκία έγινε αναλογικά ο υπ' αριθμόν ένα αγοραστής όπλων στον κόσμο μαζί με την Αίγυπτο και το Ισραήλ. Αυτός είναι και ένας πολύ βασικός λόγος για τον οποίο εξοπλίζουμε το Ισραήλ. Εκτός από το ότι το κάνουμε για να ευχαριστήσουμε το ισραηλινό λόμπι, τους εξοπλίζουμε για να τους χρησιμοποιήσουμε και ως "διαφημιστικό", ως "teaser" για άλλες χώρες. Τα όπλα που αγοράζει το Ισραήλ δεν είναι καμία σοβαρή ποσότητα, αλλά μετά έρχεται η Σαουδική Αραβία και λέει ότι θέλει εκατονταπλάσια ποσότητα από τα ίδια όπλα. Αλλά, για να είμαστε δίκαιοι, δεν το κάνουν μόνο οι ΗΠΑ. Το κάνει και η Βρετανία».

Οι μεγάλες δυνάμεις, όμως, γιατί κάνουν εδώ και δεκαετίες τα «στραβά μάτια» στις παρανομίες που έχει διαπράξει η Τουρκία;

«Μερικές φρικαλεότητες της Τουρκίας έχουν γίνει και με την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, όπως αυτές που διέπραξε τη δεκαετία του '90 στο νοτιοανατολικό της τμήμα εναντίον των Κούρδων, οι οποίοι είναι περίπου το ένα τέταρτο του πληθυσμού της. Μετά η Τουρκία πήρε μέρος και στον πόλεμο εναντίον της τρομοκρατίας».

Οι διανοούμενοι της Ευρώπης, όμως, δεν πολυμιλάνε για όλα αυτά. Τελικά ο διανοούμενος που υπηρετεί τους δυνατούς μπορεί να συνεχίσει να λέγεται έτσι;

«Αυτή της Τουρκίας δεν είναι η μόνη περίπτωση, αλλά είναι πολύ ενδεικτική της κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι διανοούμενοι της Δύσης».

Την ένταση που υπάρχει τελευταία μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ πώς την εξηγείτε;

«Αυτήν τη φορά η Τουρκία έχει έναν πολύ καλό λόγο, αφού ένα τουρκικό πλοίο δέχθηκε επίθεση σε διεθνή ύδατα και σκοτώθηκαν εννέα Τούρκοι. Αυτό ήταν κανονική πειρατεία. Οι Ισραηλινοί άλλωστε συνηθίζουν να τα κάνουν αυτά από παλιά. Κανένα κράτος δεν θα τη γλίτωνε με αυτά που κάνει το Ισραήλ, αλλά όταν έχεις τις ΗΠΑ από πίσω σου, κάνεις ό,τι θέλεις. Σκοτώθηκαν λοιπόν από τα πυρά των Ισραηλινών εννέα άνθρωποι, από τους οποίους να σημειώσουμε κανένας δεν ήταν αμερικανός πολίτης, και η Τουρκία απαίτησε από το Ισραήλ να ζητήσει συγγνώμη».

Πιστεύετε δηλαδή ότι πίσω από τις κινήσεις τις Τουρκίας κρύβεται και αίσθημα δικαίου;

«Οχι. Ξέρετε εσείς να υπάρχει κάποιο κράτος που να είναι κράτος δικαίου; Τα κράτη δεν είναι οργανισμοί ήθους και ηθικής, είναι οργανισμοί ισχύος».

Πιστεύετε ότι θα υπάρξει κάποια στιγμή στο μέλλον ένα κράτος που θα είναι κράτος δικαίου;

«Όχι, ποτέ. Εφόσον κάτι είναι κράτος δεν μπορεί να είναι δίκαιο. Βέβαια, φυσικά και υπήρξαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν άνθρωποι που είναι ηθικοί και οι οποίοι προσπαθούν να επιβάλλουν το ήθος τους σε κάποια κομμάτια του κράτους. Αλλά το να περιμένεις από ένα κράτος ισχύος να συμπεριφέρεται δίκαια είναι μάταιο και ανόητο. Τα κράτη ως οργανισμοί λειτουργούν με τις δικές τους αρχές και τα δικά τους συμφέροντα. Ολη η ιστορία των κρατών είναι κάπως έτσι».

Οι λαοί, λοιπόν, κάνουν ένα διαρκές ταξίδι από ελπίδα σε ελπίδα και από όνειρο σε όνειρο, χωρίς αυτό να οδηγεί κάπου καλύτερα;

«Όχι, εγώ δεν το βλέπω έτσι. Εγώ το βλέπω περισσότερο σαν το σκαρφάλωμα ενός βουνού με στόχο να κατακτήσεις την κορυφή. Κάθε φορά όμως που φτάνεις στην κορυφή που έχεις βάλει στόχο, ανακαλύπτεις ότι από εκεί φαίνεται μια άλλη, νέα, πέρα από αυτήν που κατέκτησες, και πρέπει να αρχίσεις πάλι το ταξίδι. Τότε όμως δεν πρέπει να ξεχνάς ότι έχεις ήδη κατακτήσει τον προηγούμενο στόχο σου. Νομίζω ότι αυτή είναι όλη η ανθρώπινη Ιστορία, επαναλαμβανόμενες κορυφές, για τις οποίες κάποιοι έχουν παλέψει ώστε να κατακτηθούν. Το πιο φυσιολογικό λοιπόν είναι να βρίσκει ο άνθρωπος μπροστά του ακόμη ψηλότερες κορυφές, τις οποίες δεν γνώριζε από πριν, και θα πρέπει να τις κατακτήσει. Αρα δεν πιστεύω ότι το ταξίδι είναι χωρίς ελπίδα, είναι απλώς μια συνεχής επίτευξη στόχων».
Και το ταξίδι θα υπάρχει έπειτα από κάθε άνθρωπο και έπειτα από κάθε εποχή;
«Ακριβώς. Γι' αυτό σε κάθε εποχή ας κάνει ο άνθρωπος τη δουλειά του, που είναι να κατακτήσει τις κορυφές που του αναλογούν. Δείτε τι συνέβη με τη Λατινική Αμερική. Ήταν επί 500 χρόνια κάτω από φοβερή καταπίεση, κυρίως των Ευρωπαίων και μετά των Αμερικανών. Όλα αυτά τα χρόνια εκατοντάδες προσπάθειες να απελευθερωθούν κατεστάλησαν και πνίγηκαν στο αίμα. Όμως τα τελευταία δέκα χρόνια οι λαοί της Λατινικής Αμερικής έχουν φέρει τα πάνω κάτω. Απελευθέρωσαν τις χώρες τους από τις χούντες και την καταπίεση με τρόπο εντυπωσιακό».

Πιστεύετε ότι μπορεί να συμβεί το ίδιο και με την «Αραβική άνοιξη»;

«Έχουν ήδη υπάρξει τεράστιες αλλαγές, οι οποίες πιθανότατα θα είναι μόνιμες. Βέβαια έχουν πολύ δρόμο ακόμη μπροστά τους, αλλά μετρούν ήδη κάποιες σημαντικές επιτυχίες. Μία από αυτές, την οποία φυσικά δεν πολυπροβάλλουν τα δυτικά ΜΜΕ, είναι η δημιουργία πραγματικού εργατικού κινήματος στην Τυνησία και στην Αίγυπτο, χώρες οι οποίες δεν είχαν ποτέ κάτι τέτοιο. Τώρα πλέον είναι δυνατόν ακόμη και σε αυτές τις δύο χώρες να δημιουργήσουν ένα ανεξάρτητο εργατικό συνδικάτο».

Αυτή η απελπισία τού σήμερα πώς μπορεί να αλλάξει και να γίνει ελπίδα;

«Δεν ξέρω. Αν γνωρίζετε την απάντηση πείτε τη και σε εμάς. Την έχουμε ανάγκη απεγνωσμένα».

Η εποχή χαρακτηρίζεται από την απουσία σπουδαίων ηγετών, ειδικά στην Ευρώπη, αλλά και αλλού. Είναι άραγε θέμα κακής συγκυρίας ή φυσιολογικό αποτέλεσμα των καιρών;

«Δεν πρέπει να ψάχνεις για σπουδαίους ηγέτες. Αν κάνεις εσύ κάτι σημαντικό, θα δημιουργήσεις τη δική σου σπουδαία ηγεσία και δεν θα επιτρέψεις να δημιουργηθεί αυτό που ονομάζεις ανεπαρκή ηγεσία».

Μήπως ένα μεγάλο πρόβλημα είναι ότι οι άνθρωποι συγχέουμε εντελώς τις έννοιες «συνηθισμένο» και «φυσιολογικό» και πλέον πιστεύουμε ότι αυτό που είναι συνηθισμένο στη ζωή μας είναι και το φυσιολογικό;

«Σωστό είναι αυτό, πρέπει όμως να καταφέρνεις να διακρίνεις μέσα σου τις αληθινές, τις ειλικρινείς κινητήριες δυνάμεις».

Για εσάς ποιες είναι αυτές οι βασικές κινητήριες δυνάμεις;

«Είναι πολλές και γνωρίζω μερικές από αυτές. Για παράδειγμα, η δυστυχία από την οποία υποφέρουν οι άνθρωποι και κυρίως αυτή για την οποία έχω συνυπευθυνότητα. Αυτό είναι βασανιστικό. Ζούμε σε μια ελεύθερη κοινωνία και τα προνόμιά μας σημαίνουν αυτόματα και ευθύνες».

Μοιάζει πάντως στην Ελλάδα οι άνθρωποι να έχουμε υποστεί συλλογική κώφωση: μιλάμε όλοι, ενώ κανένας δεν ακούει κανέναν. Δεν είναι ένα βασικό πρόβλημα αυτό;

«Θα σας πω κάτι από τη δική μου πείρα. Η οικογένειά μου ανήκε στην εργατική τάξη και υπήρχαν πολλοί άνεργοι. Αντικειμενικά τότε η κατάσταση ήταν πολύ χειρότερη απ' ό,τι είναι τώρα. Υποκειμενικά, όμως, τότε ήταν πολύ καλύτερα τα πράγματα ως προς την προοπτική. Τώρα επικρατεί κυρίως μια τεράστια απελπισία σε σχέση με το μέλλον, ενώ τότε κυριαρχούσε η ελπίδα ότι "δεν έχουμε τίποτε, αλλά μπορούμε να κάνουμε πράγματα για ένα καλύτερο αύριο". Μαζευόμασταν και κουβεντιάζαμε για το πώς θα βελτιώσουμε την κατάσταση για την οικογένειά μας. Αυτό ακριβώς πρέπει να κάνει κάθε μικρή κοινωνική ομάδα και τώρα στην Ελλάδα».

Είναι γνωστό ότι αγαπάτε τη χώρα μας και ότι καλός προφήτης είναι αυτός που αγαπά. Τώρα που κλείνουμε αυτήν τη συζήτηση τι θα προφητεύατε για εμάς;

«Σας εύχομαι, μέσα από την καρδιά μου, να έχετε πολλή και καλή τύχη σε αυτούς τους ιδιαίτερα δύσκολους και επίπονους καιρούς, με όλες αυτές τις ισχυρές δυνάμεις που προσπαθούν να συντρίψουν την ελληνική κοινωνία και τη χώρα σας». 

Νόμος 3882/2010

Ο λόγος για τον Ευάγγελο Βενιζέλο όταν ακόμη ήταν Υπουργός Εθνικής Αμυνας.

Στο συγκεκριμένο νόμο γίνεται αναφορά στα πλαίσια του Εφαρμοστικού νόμου στο Μεσοπρόθεσμο, όπου ξεπουλιέται ένα ιδιαίτερο κομμάτι της Ελληνικής περιουσίας!

Ο λόγος για την παράδοση της χρήσης αιγιαλού και παραλίας της χώρας σε τρίτους. Μέχρι πρόσφατα η αρμοδιότητα ανήκε στην Υδρογραφική Υπηρεσία του Πολεμικού Ναυτικού, η εκμετάλλευση συγκεκριμένων τμημάτων της Ελληνικής γης με δικαίωμα στο Ναυτικό να κρατήσει σημεία στρατηγικής σημασίας για σκοπούς Εθνικής Ασφάλειας.

Δυστυχώς όμως και σύμφωνα με το Μεσοπρόθεσμο, από τον περασμένο Ιούνιο το δικαίωμα αποκλειστικής χρήσης αιγιαλού και παραλίας, εκχωρείται στους δανειστές μας! Επίσης με τον πιο πάνω νόμο ο τότε Υπουργός Εθνικής άμυνας, μετέφερε την αρμοδιότητα από την Υδρογραφική Υπηρεσία στις κατά τόπους Κτηματικές Εταιρείες του Δημοσίου!

Στο αρθρο 14 του Εφαρμοστικού νόμου επιτρέπεται η απ' ευθείας παραχώρηση στον κύριο της επένδυσης για πενήντα χρόνια! Συνεπώς αν καταλαβαίνω καλά όποιος Ελληνας ή αλλοδαπός επιθυμεί να επενδύσει σε αυτά τα φιλέτα, μπορεί να το κάνει με την προϋπόθεση να εξασφαλίσει μόνο την έγκριση της Τρόϊκας! Αυτά προς γνώσιν για τις επικείμενες επαναληπτικές εκλογές.

Η ΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ

Το 1792 στην πρώτη διακήρυξη αν δεν κάνω λάθος της Γαλλικής Εθνοσυνέλευσης, ένα από τα βασικότερα άρθρα της περιείχε ως βασική αρχή για την κοινοβουλευτική εκπροσώπηση, την Αρετή, τη μόρφωση και την εξυπνάδα. Χαρακτηριστικά τα οποία είχαν προβλεφθεί με σοφία, προκειμένου οι κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι του λαού, να διαθέτουν τα κατάλληλα εφόδια, απαλλαγμένοι από διάφορες κοινωνικές αγκυλώσεις και θρησκευτικές προκαταλήψεις.
Εν κατακείδι η Εθνοσυνέλευση είχε προετοιμάσει ένα τρόπο διαφυγής προς τα εμπρός, μέσω της γνώσης και της παιδείας, ως τη μοναδική σανίδα σωτηρίας, στην αντίστιξη του παλαιού κόσμου.
Θα ήθελα τώρα να επιχειρήσουμε ένα παραλληλισμό στην σημερινή πραγματικότητα του δικού μας πολιτικού γίγνεσθαι. Εχω τη γνώμη ότι μία τέτοια σύγκριση θα ήταν ατυχής, τη στιγμή κατά την οποία αντί της Αρετής της μόρφωσης και της εξυπνάδας, κυριαρχούν η άγνοια, η δειλία και η αλαζονεία.
Χαρακτηριστικά τα οποία έφεραν την Ελλάδα προ των πυλών της καταστροφής. Σήμερα ακόμα και τώρα την ύστατη στιγμή της προσπάθειας ανασύστασης και ανακατάταξης του πολιτικού σκηνικού, το μόνο που ενδιαφέρει τα πρώην μεγάλα κόμματα, είναι η επίδειξη αλαζονίας, υπολειπόμενοι να κατανοήσουν τον προβληματισμό του εκλογικού σώματος, αλλά και τις ανησυχίες του, τη στιγμή που όταν ένα σύστημα είναι υπό κατάρρευση, είναι ποσώς δύσκολο να επανέλθει στην προτεραία κατάσταση. Και αυτό διότι τώρα σειρά έχει η ώρα της τιμωρίας και όχι της αρνησικυρίας, δεδομένου ότι στις επικείμενες εκλογές τον κόσμο τον απασχολεί  το θέμα της παραγραφής των αδικημάτων της μειωμένης κυριαρχίας της χώρας, την οποία επέβαλαν οι υπογραφές του πρώην Πρωθυπουργού και Υπουργού Οικονομικών του ΠΑΣΟΚ.
Συνεπώς κάθε πράγμα στην ώρα του, και τώρα είναι η ώρα των Συνταγματολόγων.

Καμία δικαιολογία

Τώρα πια λίγος χρόνος απέμεινε προκειμένου να αποδειχθεί η σοφία του Ελληνικού λαού. Λίγος χρόνος απέμεινε  στην επιλογή των διλημμάτων. Μνημόνιο ή πολιτικό μνημόσυνο!
Σχετικά με την επιλογή του  κόσμου πολλά έχουν ειπωθεί:
Ο,τι η σοφία για την οποία διακρίνεται την τελευταία στιγμή θα τον διατηρήσει στη ζωή με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.
Είναι ίσως ο καταλληλότερος χρόνος για όλους ανεξαιρέτως να αποτυπώσουν το μέγεθος της διάθεσής τους προς το σύστημα το οποίο  κατανάλωσε σε υπερθετικό βαθμό τα τελευταία χρόνια κάθε τυχόν ενδοιασμό για τις διαθέσεις του, υποβάλλοντας την υπομονή μας σε περιπέτειες και διάφορα σύνδρομα  ματαίωσης κάθε υπεύθυνης στάσης.
Ισως είναι η καταλληλότερη ώρα να μετουσιωθεί η διάθεση σε πράξη για την υπέρβαση.
Λίγα λόγια μία μόνο ψήφος. Εντός ή εκτός. Αλλωστε για τις Κασάνδρες ο καθένας είναι ελεύθερος να επιλέξει τον τρόπο που θα πεθάνει!